![]() |
| Ο Αντώνης Μυριαγκός ως Καποδίστριας |
Θα ξεκινήσω από τα πιο απλά. Σενάριο αδύναμο και πολλές φορές, ειδικά στο πρώτο μέρος, πέρα του λογικού απλοϊκό. Η σκηνοθεσία ναι, είχε γρήγορη ροή, φοβάμαι όμως ότι δεν μπορείς να εμβαθύνεις ούτε τον άνθρωπο ούτε τον πολιτικό Καποδίστρια, όταν επιχειρείς να παρουσιάσεις τη ζωή του με τόσο γρήγορο ρυθμό, μέσα σε ένα δίωρο. Αν περιοριζόταν για παράδειγμα η ταινία, σε όσα συνέβησαν από την στιγμή που του ανατέθηκε να κυβερνήσει την Ελλάδα ως τον θάνατο του, τότε ίσως θα είχαμε ένα πιο σφιχτό σενάρια και θα είχε χρόνο ο Σμαραγδής να εμβαθύνει σε όσα τραγικά για τον Καποδίστρια και το Έθνος μας συνέβησαν τότε.
Αλλά μάλλον δεν τον ενδιέφερε αυτό, αντίθετα ήθελε να φτιάξει μια αγιογραφία του πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας, η οποία πάνω απ΄όλα αδικεί τον ίδιο τον Καποδίστρια. Ο Σμαραγδής παίζει στο δίπολο ο καλός Καποδίστριας και οι κακοί εχθροί - του Έθνους (Μέτερνιχ, Άγγλοι και Κοτσαμπάσηδες). Μακάρι η ιστορία να μπορούσε να απλουστευτεί τόσο, ούτε στα εγχειρίδια του Δημοτικού γίνεται αυτό.
Ναι, ο Μέτερνιχ ήταν ορκισμένος εχθρός της Ελλάδας, υπήρχε το φιλο-αγγλικό κόμμα που εξυπηρετούσε τα συμφέροντα των Άγγλων, όπως υπήρχε το το φιλο-γαλλικό και φιλο-ρωσικό. Σίγουρα οι Αγγλογάλλοι εκμεταλλεύτηκαν τις έριδες των Ελλήνων για να βγάλουν από την μέση τον Καποδίστρια, θεωρώντας ότι εξυπηρετούσε τα συμφέροντα της Ρωσίας. Και ναι μεν οι Κοτζαμπάσηδες εναντιώθηκαν από ένα σημείο και πέρα στην πολιτική του (και με ακραίο τρόπο), μην ξεχνάμε όμως ότι ο Καποδίστριας ήταν εκείνος που κατάργησε το Σύνταγμα των Ελλήνων της Τροιζήνας, με το οποίο οριζόταν ο ίδιος κυβερνήτης, αλλά σε ένα απόλυτα δημοκρατικό πλαίσιο για την εποχή. Εκείνοι οι Κοτζαμπάσηδες ψήφισαν το πιο δημοκρατικό Σύνταγμα της εποχής. Υπάρχει βέβαια και η άποψη που υποστηρίζει ότι η όποια Δημοκρατία, ήταν πολυτέλεια για την εποχή, την οποία δεν ενστερνίζομαι.
Ο Καποδίστριας έβαλε τις βάσεις για το σύγχρονο ελληνικό κράτος. Είχε ένα όραμα για την Ελλάδα, το οποίο μεθοδικά, μέσα σε πολύ δύσκολες συνθήκες προσπάθησε να εφαρμόσει. Αμφιβάλλω όμως αν οι προσπάθειες του θα κατέληγαν να γίνουμε ένα σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος όπως πιστεύουν κάποιοι, για τον απλό λόγο ότι πάντα εξαρτιόμασταν από τις μεγάλες δυνάμεις της εποχής, τις οποίες ενδιέφεραν η εξυπηρέτηση των δικών τους συμφερόντων και όχι να γίνουμε σοβαρό κράτος. Οι ίδιες οι Μεγάλες δυνάμεις, από την εποχή που κυβερνούσε ακόμα ο Καποδίστριας, είχαν αποφασίσει να τον αντικαταστήσουν με έναν ξενόφερτο βασιλιά, που να είναι του χεριού τους, κι όπως και ο Καποδίστριας, κι αυτοί διακαώς επιθυμούσαν να διαγράψουν τα προοδευτικά συντάγματα που έφτιαξαν οι Έλληνες μέσα στον ορυμαγδό της Επανάστασης.
Ένα άλλο θέμα είναι ο κόσμος που κατακλύζει τις αίθουσες για να δει την ταινία. Σίγουρα ενδιαφέρουσα παράμετρος. Η ταινία διεγείρει το θυμικό του κόσμου, του δίνει μια εύκολη απάντηση για τη σημερινή κακοδαιμονία μας. Μακάρι ο κόσμος βγαίνοντας από την αίθουσα να διάβαζε και λίγη πραγματική ιστορία. Κι έχουν γραφτεί υπέροχα ιστορικά έργα για τον Καποδίστρια. Και σίγουρα ο κινηματογράφος, όση καλή διάθεση κι αν έχει, δεν γράφει τη ιστορία, αλλά παρουσιάζει την συγκεκριμένη άποψη του δημιουργού της κάθε ταινίας.
Κλείνοντας θα έλεγα. Ο Ιωάννης Καποδίστριας ήταν μια από τις σημαντικότερες μορφές που κυβέρνησαν αυτή τη χώρα. Λειτούργησε σε ένα πολύ δύσκολο για τη χώρα μας πλαίσιο. Έκανε πολλά σημαντικά και απαραίτητα βήματα για να θεμελιωθεί το κράτος μας. Έκανε και λάθη. Άγιος δεν ήταν ούτε είχε κάποιο θεόσταλτο, προαποφασισμένο ρόλο. Και η ταινία του Σμαραγδή πολύ απέχει από το να μας παρουσιάσει τον πραγματικό Ιωάννη Καποδίστρια, αλλά και τα πραγματικά γεγονότα της εποχής του.
ΥΓ: Και οι Μαυρομιχαλαίοι σίγουρα δεν κατοικούσαν σε κάποια ετοιμόρροπα κτίσματα, ως ερείπια παρουσιάζονται στην ταινία. Σώζεται ο πύργος των Μαυρομιχαλαίων στην Μάνη (αναφέρεται ως παλάτι) και στα χρόνια του Καποδίστρια, κατοικούσαν στο Ναύπλιο, σε κανονική κατοικία, κοντά στο Άγιο Σπυρίδωνα, όπου και τον δολοφόνησαν. Μάλιστα επειδή είχαν δεκάδες θύματα στον αγώνα, αλλά και πρόσφεραν όλη την περιουσίας τους σε αυτόν, ζούσαν στα όρια της πενίας.

Βασίλη, δεν έχω δει ακόμα την ταινία, οπότε γι αυτό δεν έχω άποψη προς το παρόν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣίγουρα, κανένας άνθρωπος δεν έχει μόνο καλά στοιχεία ή έργα, οπότε αυτό αντανακλά και στην πολιτική σκοπιά. Παρ' όλα αυτά, σε αντίθεση με τους πολιτικούς του σήμερα, έχω να αναγνωρίσω πολλά στον Καποδίστρια.
Ανεξάρτητα με την ταινία, θα σταθώ σε αυτό που αναφέρεις: μακάρι οι άνθρωποι να διάβαζαν ιστορία. Η ιστορία πάντα έχει να διδάξει!
Σε ευχαριστούμε για τις σκέψεις σου και την τροφή για σκέψη.
Καλό βράδυ!
Σίγουρα, το αναφέρω κιόλας, ήταν ένας σπουδαίος κυβερνήτης σε πολύ δύσκολες συνθήκες. Αυτό που με ενόχλησε ήταν η προσπάθεια αγιοποίησης του - υπερβολική και αχρείαστη. Και η μη εμβάθυνση στα πραγματικά γεγονότα της εποχής εκείνης. Όσο για την ιστορία, η μελέτη της πάντα ωφελεί.
ΔιαγραφήΤην Καλημέρα μου, Μαρίνα!
Καλή σου μέρα. Το κεφάλαιο ''Καποδίστριας'' ούτε οι ιστορικοί δεν το έχουν απαντήσει ακόμη. Δύσκολη περίπτωση να το κάνουμε εμείς και μάλιστα με τα δεδομένα τα σημερινά. Αυτό που λες για δημοκρατικό Σύνταγμα και πολίτευμα ,που είναι ό,τι υποστηρίζω, δεν συμφωνώ για την εποχή του Καποδίστρια. Μην ξεχνάμε ότι είχαμε αγώνα ελευθερίας και είχαμε πολίτες που ήταν καταπιεσμένοι από τον τουρκικό ζυγό αλλά και άλλους -λιγότεροι- που ζούσαν καλά με τους Τούρκους. Σίγουρα η δημοκρατία δεν θα βοηθούσε να στηθεί ένα κράτος την εποχή εκείνη. Το να μιλάμε για ευρωπαικό κράτος, για μια Ελλάδα που θα έμοιαζε με τις ξένες χώρες είναι ουτοπία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν την είδα την ταινία θα τη δω όμως γιατί ο Καποδίστριας είναι μια προσωπικότητα ισχυρή για μένα
Καλό μήνα Βασίλη μου
Το Σύνταγμα της Τροιζήνας δείχνει τι επιθυμούσαν οι επαναστατημένοι Έλληνες για το μέλλον τους και τελικά τους επιβλήθηκε μια σκληρή δικτατορία. Και ναι, ήταν δύσκολη περίοδος, αλλά από την άλλη στο τέλος έφτασε στο σημείο να έχει απέναντι του όλους τους αγωνιστές του 21, πλην αυτών του φιλορωσικού κόμματος. Κανένας δεν αμφιβάλει ότι ο Καποδίστριας έκανε πολύ σημαντικά πράγματα για την οργάνωση από την αρχή ενός κράτους, αλλά δεν ήταν ούτε άγιος ούτε αλάνθαστος. Αυτές είναι οι δικέ μου σκέψεις Άννα βλέποντας την ταινία.
ΔιαγραφήΝα την δεις την ταινία, είναι απλώς μια άποψη για τον πρώτο Κυβερνήτη της Ελλάδας, σίγουρα όμως δεν είναι ιστορία.
Την Καλημέρα μου!
Καλησπέρα Βασίλη μου. Χαίρομαι πάρα πολύ, για την ενασχόλησή σου με το θέμα, που πραγματικά είναι σοβαρό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔύο είναι οι προσεγγίσεις σε αυτό το θέμα. Η πρώτη είναι η καθαρά καλλιτεχνική, η σινεφιλ ματιά. Δεν έχω δει την ταινία συνεπώς δεν έχω άποψη δική μου. Προσεγγίζω το θέμα από τις προηγούμενες ταινίες του Σμαραγδή και από ποικίλες κριτικές στα μέσα. Ομολογώ ο Σμαργδής δεν είναι στους αγαπημένους μου. Έχω δει και "Καζαντζάκη" και "Ελ Γκρέκο". Γενικά έχει κάποια ιδεολογικά μέτρα και δεδομένα, που είμαι απέναντί τους αλλά το κυριότερο δημιουργεί "αγιογραφίες", χωρίς αναλυτική ιστορική ματιά. Εν ολίγοις κάνει μυθιστόρημα εποχής και όχι ιστορική βιογραφία.
Παραπάνω δεν μπορώ να πω. Δεν θα τη δω την ταινία, Βασίλη μου.
Το δεύτερο είναι η ιστορική προσωπικότητα αυτή καθ' εαυτή του Καποδίστρια. Όπως σε κάθε τέτοια προσωπικότητα σε ένα θυελλώδες ιστορικά περιβάλλον, δεν προσεγγίζουμε με λογικές ήρωας-προδότης. Δυστυχώς ένα ολάκερο κοινό στην Ελλάδα, φύση και θέση συντηρητικό, ...ξιφούλκησε και έκανε σημαία έναν κυβερνήτη για να τον φέρει στη σημερινή μας επικαιρότητα ως ένας ηγέτης που "λείπει".
Προφανώς είναι τραγικό αυτό! Αυτό δεν σημαίνει μηδενισμό του Καποδίστρια και του έργου του μήτε σπέκουλα απέναντί του. Απλά η ταινία δεν ασκεί κριτική στις ιδέες, τις αξίες, την πολιτική του.
Σε ευχαριστούμε, Βασίλη για μια άψογη και αναγκαία παρουσίαση μιας κρίσιμης και δημοφιλούς ταινίας και δηλώνω ότι εμπιστεύομαι την κρίση σου.
Την καλησπέρα μου.
Φυσικά και κανένας δεν μπορεί να μηδενίσει το έργο του Καποδίστρια. Και μάλιστα αν κρίνουμε την κατάσταση της χώρας μετά από την εφταετή επανάσταση ήταν πολύ σημαντικό. Αλλά κρίνω την προσπάθεια αγιοποίησης του που επιχειρεί ο Σμαραγδής. Αχρείαστη και ενοχλητική για μένα! Όπως με ενοχλεί το δίπολο ο καλός Καποδίστριας και όλοι οι υπόλοιποι οι κακοί. Δεν ήταν προσωπικό το θέμα, ποτέ δεν είναι προσωπικό στην πολιτική, αλλά ήταν μια σύγκρουση συμφερόντων η οποία ποτέ δεν αναλύθηκε σε βάθος στην ταινία. Όπως με ενόχλησε και η καριτουρίστικη εμφάνιση των ηρώων της Επανάστασης. Ακόμα και του Κολοκοτρώνη που στάθηκε δίπλα στον Καποδίστρια ως το τέλος.
ΔιαγραφήΤην Καλημέρα μου, Γιάννη!
Ούτε εγώ έχω δει την ταινία και δεν ξέρω κι αν θα τη δω. Δεν παρακολουθώ στενά όλες τις ταινίες του Σμαραγδή -ο Καζαντζάκης μου άρεσε κι εμένα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν έχω άποψη λοιπόν για την ταινία, αλλά έρχομαι να συμφωνήσω με πάρα πολλά από όσα γράφεις γενικότερα, με αφορμή την ταινία. Σίγουρα είναι αφελές να πιστεύει κανείς ότι θα διδαχτεί ιστορία από τον κινηματογράφο, όταν μάλιστα υπάρχουν οι ιστορικές πηγές που μπορούμε να τις μελετήσουμε. Ομολογώ πως αγνοώ πολλά από αυτό το κομμάτι της ιστορίας, αν και λάτρης της. Διαβάζω τώρα όμως που μεγάλωσα αρκετά, την νεότερη ιστορία του τόπου μας και χαίρομαι που το κάνω, γιατί είναι άλλη πια η ματιά και η επεξεργασία που κάνω.
Πολύ καλή η κριτική σου, γιατί είναι η κατάθεση της άποψής σου, χωρίς να επιβάλλεται. Λίγοι το καταφέρνουν αυτό!
Είναι πολύ σημαντικό να μελετάμε την ιστορία της χώρας μας, από τους ειδικούς που στηρίζονται στις πηγές. Και από διαφορετικούς ιστορικούς, με διαφορετικές ματιές. Όπως θα έχεις διαπιστώσει διδασκόμαστε πολλά, ακόμα και για το σήμερα.
ΔιαγραφήΧαίρομαι που σου άρεσε η κριτική μου, την προσωπική μου άποψη εξέφρασα μόνο, φορτισμένος ίσως από την απογοήτευση που ένιωσα.
Την Καλημέρα μου, Αριστέα!
Δεν μπορώ να εκφέρω άποψη για την ταινία του Καποδίστρια γιατί εκτός ότι δεν την έχω δει δεν ξέρω και τι ρόλο έπαιξε στην ιστορία της Ελλάδος Κάτι λίγα έχω ακούσει για την δολοφονία του... Οσο για τον Σμαραγδή σαν σκηνοθέτη σίγουρα την ταινία θα την έχει κάνει βάση τα δικά του δεδομένα. Δεν ξέρω τα πραγματικά γεγονότα για να εκφέρω γνώμη, όμως βασίζομαι σε ότι γράφετε εσείς που ξέρετε περισσότερο την ιστορία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπλά ήθελα μόνο να σας πω καλό μήνα και παρασύρθηκα από το θέμα...Να περνάτε καλά σας εύχομαι. Καλό βράδυ.
Νάσαι καλά Ρούλα! Εξάλλου μην νιώθεις ενοχές( για την ιστορία) ακόμα κι εμείς που έχουμε διαβάσει την ιστορία, όλο και κάτι βρίσκεται που ανατρέπει όσα ξέραμε.
ΔιαγραφήΤην Καλημέρα μου!
Βασίλη, χαίρομαι γιατί έγραψες με ψυχραιμία και αντικειμενικότητα, αλλά και διαθέτοντας το ιστορικό υπόβαθρο, την κριτική σου για τη νέα υπερπαραγωγή του Σμαραγδή. Για την οποία, όπως δήλωσε ο ίδιος, τον επισκέφτηκε η Παναγία και του ζήτησε να τη γυρίσει (!) Απ' αυτό και μόνο, αλλά έχοντας δει τις προηγούμενες (πομπώδεις) δουλειές του, δεν θα τη δω την ταινία. Λυπάμαι γιατί μια μεγάλη ιστορική μορφή όπως ο Καποδίστριας, έγινε αντικείμενο αντιπαραθέσεων και ευτελών σχολίων, απ' τους συνήθεις "μπατριώτες" που αμφιβάλλω αν έχουν ανοίξει ένα βιβλίο σύγχρονης ιστορίας. Αλλά έχουν πάντα άποψη. Όπως το λες κι εσύ, ο σκηνοθέτης έφτιαξε μια αγιογραφία του μεγάλου κυβερνήτη, αλλά τελικά μάς βύθισε περισσότερο στην άγνοια και τη διαστρέβλωση της ιστορίας. Μακάρι να μελετούσαμε περισσότερο τη σύγχρονη ιστορία μας... Θα ήμασταν μια ανεξάρτητη χώρα, με υπεύθυνους πολίτες. Απαλλαγμένοι από πολιτικά τζάκια και ηγετίσκους που είναι απόγονοι των δοσίλογων και των συνεργατών των κατακτητών μας. Σε μια άλλη ζωή ίσως...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤην καλησπέρα μου, Βασίλη.
Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου Μαρία! Η μελέτη της ιστορίας μας, κι όχι βέβαια από τα social, συμβάλει στην αυτογνωσία μας ως Λαού. Δυστυχώς οι επιτήδειοι δημιούργησαν "κλίμα" για την ταινία αυτή, έριξαν το ανάθεμα στους κοτζαμπάσηδες αντιπαραβάλλοντάς τους με τους σημερινούς πολιτικούς ηγέτες, κι όσο και να θέλουν δεν μιλάμε για ίδιες καταστάσεις. Ένα κύμα "μπατριωτών", σε μια συγχορδία που εμένα μου θύμισε προπαγάνδα της Χούντας, αμαύρωσαν όχι μόνο τον Καποδίστρια, αλλά και όλους τους αγωνιστές του 21, που παρά τα λάθη τους, έδρασαν σε πολύ δύσκολες και διαφορετικές καταστάσεις από τις σημερινές.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜακάρι κάποια στιγμή ο Λαός αυτός να διεκδικήσει, όσα τους στερούν οι σημερινοί κρατούντες. Μα όπως λες, αυτό προϋποθέτει υπεύθυνους πολίτες.
Καλό βράδυ!
Ομολογώ ότι δεν πρόκειται να δω κάποια ταινία τού Σμαραγδή, εκτός κι αν δεν έχω τί να κάνω και τη "χαζέψω" στην τηλεόραση. Ο ίδιος ως προσωπικότητα, μου είναι ιδιαιτέρως αντιπαθής, από τον τρόπο που επέλεξε από παλιά, να διαφημίζει τις ταινίες του αλλά και να αποκτά χορηγούς.. Κινήθηκε προκλητικά ως γλοιώδης δημοσιοσχετίστας, κι όχι ως γνήσιος κινηματογραφιστής. Και τα σημεία τών καιρών, ευνόησαν τη δική του "πατάτα Καποδίστρια" (λογοπαίγνιο αφού 😊), κοινώς, ο κόσμος όπως ψηφίζει, έτσι επιλέγει και ταινία. "Όνο όνο ήτο".
ΑπάντησηΔιαγραφήΧαίρομαι σήμερα πολύ, γιατί κάνω μια βόλτα στην μπλογκογειτονιά μας, κι είναι διάσπαρτη από προβληματισμούς και στοχασμούς! Δεν αναφέρομαι αμιγώς στον Καποδίστρια, γιατί δεν τον έχω μελετήσει, και θα ήταν ελλιπής η άποψή μου. Να 'σαι καλά Βασίλη μου, καλή σου μέρα! 🌹
Χαίρομαι Πέτρα που κατέθεσες την άποψη σου για τον Σαμαραγδή και την προσέλευση του κόσμου στην ταινία του. Αν και μέχρι πρότινος μου άρεσε η δουλειά του, αυτή τη φορά πέρασε πολύ χαμηλότερα από τον πήχη και επιπλέον οι δηλώσεις του έκαναν χειρότερα τα πράγματα γι΄ αυτόν.
ΔιαγραφήΤην Καλημέρα μου!
Για σας για πρώτη φορά... Συγνώμη για τα ελληνικά μου, δεν είμαι Ελληνίδα... Μακάρι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυχαριστώ για την άποψη σας σε σχέση με την ταινία, θα μου είναι πολύ χρήσιμο. Καφεδάκι και φιλιά. Βερόνικα.
Την Καλημέρα μου, Βερόνικα!
Διαγραφή